Понимание психологического воздействия войны — ключ к эффективному волонтерству. Выбери интересные задачи для себя, чтобы уменьшить страдание людей от войны

Чтобы помогать другим и себе во время войны, важно понимать, как именно люди воспринимают вооруженные конфликты на ментальном уровне. Далеко не все эмоции и реакции можно контролировать. Из статьи узнаете, что влияет на нас особенно сильно, и как стать эффективным волонтером во время военных действий.

Когда идет война, люди, которые не участвуют в боевых действиях, нередко задаются вопросом: как помочь? Бездействие для многих становится серьезной этической проблемой. Но не все и не всегда могут что-то сделать.

Речь не только ситуациях, когда задача №1 — выжить. Скажем, если люди вынужденно покидают дома, получают травмы, лишаются доступа к еде и воде. 

Войны также наносят долгосрочный психологический вред. В числе наиболее распространенных последствий — посттравматическое стрессовое расстройство, депрессия и тревога. И все мы переживаем подобные состояния по-разному.

Это значит, что во время военных действий нужно особенно аккуратно оценивать чьи-либо действия или бездействие.

Кто-то способен стать волонтером и работать сутки напролет. Кому-то попросту страшно выйти из собственной комнаты.

Попробуем разобраться, какие внешние факторы влияют на наше восприятие войны, и как начать действовать продуктивно с учетом наших личных особенностей.

Почему мы по-разному относимся к войнам

В XXI веке войнам стараются придать строго негативную окраску, хотя отношение к ним по-прежнему не всегда отрицательное.

В первую очередь, огромное влияние на восприятие военных конфликтов оказывает социокультурный контекст. Так, в некоторых сообществах принято идеализировать войны, транслировать яркие мифы о битвах и героях. В этом случае многие люди могут испытывать воодушевление и возбуждение от одной мысли о предстоящих сражениях. Боевые столкновения обретают сакральный смысл, а их участники — высокий статус в обществе.

Яркий пример — пропаганда, связанная с Великой Отечественной войной в России и некоторых других странах постсоветского пространства. Как это может работать на ментальном уровне? Например, представьте, как лозунг «Можем повторить» настолько глубоко впечатывается в сознание, что война перестает пугать. Теперь это способ продемонстрировать величие, силу, храбрость. Когда на место скорби приходят парады, салюты и народные гуляния, война тоже как будто превращается в праздник.

В целом, во многих культурах именно героические поступки воинов становятся основой для легенд, сказаний, песен. Подобные истории часто работают с хорошими эмоциями: с чувством гордости за свою страну, за своих соотечественников. И речь не идет о конкретных нациях.

Ветхий Завет, «Эпос о Гильгамеше», «Илиада», «Властелин колец» — тысячи текстов транслируют нам сообщения о том, как важны бойцы, битвы и победы в них.

Война как явление может вызывать восторг, трепет, восхищение, если человек попал в соответствующий культурный контекст.

Ситуация усугубляется, когда в обществе культивируют коллективизм — скажем, как в Китае или на Филиппинах. Тогда люди могут считать войну священным долгом или привычным инструментом для защиты своих интересов. В итоге особенности политического строя тоже формируют личное отношение каждого человека к войнам.

В данном случае восторга может и не быть. Но также могут отсутствовать и другие «коллективные эмоции» — например, сострадание к противнику. Ведь главное — достижение общей цели.

Впрочем, дело не только в коллективизме. В странах с высокой степенью доверия к власти реакция на войну может быть поддерживающей просто потому, что правительство представляет конфликт как необходимый и справедливый.

Не менее важны и религиозные убеждения. К примеру, по данным исследования Pew Research Center, около 83% американцев считают себя «абсолютно» или «достаточно» верующими.

Наиболее яркий пример — буддизм, который активно пропагандирует ненасилие. Конечно, это не уберегало последователей Будды от разных конфликтов. Но само восприятие войны среди представителей это миролюбивой религии меняется. Люди не хотят причинять вред живым существам и избегают этого.

Другие религии допускают право на самозащиту и справедливую (священную) войну. Кроме того, есть ответвления крупнейших мировых религий, которые так или иначе допускают агрессию по отношению к другим.

В целом, среда, в которой вырос или живет человек, формирует его представления о морали, о том, что правильно и неправильно. И как бы нам ни хотелось раз и навсегда постановить, что война — это плохо, на психику людей воздействуют слишком мощные силы. Множество факторов влияет на поведенческие реакции, на эмоциональное состояние и способы адаптации.

Поэтому сегодня особенно важно помнить, что наши различия — не повод для ненависти, а повод для диалога.

Выстроить качественный диалог нам также поможет понимание того, как индивидуальные особенности людей влияют на восприятие стрессовых ситуаций в целом и войны — в частности.

Как люди справляются с войной

Итак, мы уже понимаем, что культурные нормы, политические взгляды и религиозные убеждения особенно сильно влияют на эмоциональные и поведенческие реакции людей в контексте войн.

На индивидуальном уровне также важны  доходы, образование, социальное положение. Например, те, кто имеет ресурсы и возможности для эвакуации, воспринимают боевые действия гораздо спокойнее, чем люди со скромной зарплатой  или беженцы.

«Но внешних факторов слишком много, их сложно систематизировать. Зато есть три базовые реакции, которые все мы выдаем в ответ на стресс: «бей», «беги» или «замри». Они не зависят от культурного контекста или зарплаты человека. Ими невозможно управлять сознательно. Кстати, психологи также выделяют четвертую подобную реакцию: «очаровывай», «подлизывайся»: когда, чтобы выжить, человек старается казаться максимально «хорошим», - говорит травма-терапевт Артем Жилин.

Подробнее об этих механизмах почитайте в статье.

Если коротко, то мы не выбираем, бить, бежать или замереть. Пытаясь проанализировать поведение людей во время войн и других сложных ситуаций, нельзя забывать, что инстинкты часто играют решающую роль.

Думаете, вы способны предсказать свои реакции в критических условиях? Что ж, нужно принять простую правду: это не так.

Впрочем, есть личностные черты, которые позволяют сделать некоторые прогнозы. Например?

Экстраверсия. Более общительные люди порой легче справляются с переживаниями даже в военное время благодаря своей способности находить социальную поддержку. Они могут активно включаться в командные действия, организовывать групповую работу. Обычный обмен новостями разгружает нервную систему экстраверта.

Интровертам важно не бояться искать поддержку, даже если они пока не могут дать ее другим. Нужно делиться, проговаривать, реагировать, взаимодействовать.

Высокая чувствительность. Люди, склонные к яркому проживанию эмоций в разных ситуациях, могут испытывать особенно сильный стресс в военное время. Они чаще сталкиваются со страхом и паникой. Также к подобным реакциям приводит нейротизм — личностная черта, которая, помимо прочего, провоцирует постоянную тревогу.

В подобных случаях под ударом — способность человека эффективно действовать в опасных условиях. Высокочувствительным и нейротичным людям нужно особенно тщательно готовиться к выполнению волонтерских и других общественных задач во время боевых действий.

А окружающим важно помнить, что на такого человека нет смысла кричать, к примеру. Это станет дополнительным триггером.

Эмпатия. Люди с высоким уровнем эмпатии часто испытываю тревогу и стресс, наблюдая страдания других в военное время. Это порой приводит к депрессии, выгоранию, апатии.

Но, что интересно, способность эмпатов понимать и сочувствовать также делает их крайне эффективными на поле боя, в волонтерских группах и просто в повседневной жизни, когда вокруг царит хаос. Такие люди поддерживают товарищей, помогают укрепить командные связи в разных сообществах.

Схожим образом можно проанализировать другие черты: стрессоустойчивость, инфантильность, эгоцентризм, ригидность и другие. Это позволит подобрать действенные механики поддержки и адаптации для того или иного типа личности.

В целом, чтобы понять, почему мы настолько по-разному воспринимаем войны и реагируем на кризисы, важно принять наши различия и не ждать от себя и других конкретных реакций. Но если вы решили, что точно хотите помогать кому-то, постарайтесь обезопасить себя, следуя базовому алгоритму.

Как действовать во время войны, чтобы помочь другим

1. Определите направление.

Подумайте, в каких областях вы действительно можете принести  пользу: что вы умеете, чему вы хотели бы научиться, что вам нравится. Это может быть медицинская помощь, приготовление и раздача еды, оказание психологической поддержки, работа с детьми, забота о животных и т.д.

2. Исследуйте возможности.

Свяжитесь с местными благотворительными организациями, гуманитарными группами и правительственными учреждениями, чтобы узнать о волонтерских проектах. Убедитесь, что ценности выбранной программы соответствуют вашим собственным.

Если на местном уровне нет подходящих возможностей, смотрите международные организации, которые предоставляют помощь во время военных конфликтов: Международный комитет Красного Креста и др.

3. Подготовьтесь.

Когда вы определились с направлением и подобрали проекты для возможного сотрудничества, дайте себе время на предварительную подготовку — даже несмотря на то, что сами организации обучают волонтеров.

Помните: добровольческая работа в период военных действий может быть крайне сложной — как физически, так и эмоционально.

Всегда пригодятся знание особенностей местности, где вы будете работать, навыки оказания первой помощи, базовые навыки выживания и др. Кроме того, важно знать признаки стрессовых состояний. Так вы сможете помочь себе и другим в случае необходимости.

4. Следуйте инструкциям.

Не пренебрегайте инструктажами и протоколами безопасности организации, к которой вы присоединились. Будьте готовы адаптироваться к меняющимся условиям на местах, но всегда учитывайте регламенты.

Волонтеры, которые реагируют слишком эмоционально и принимают решения за рамками инструкций, могут навредить себе и другим.

5. Взаимодействуйте с другими волонтерами.

Работа в команде имеет решающее значение для эффективного оказания помощи. Общайтесь, координируйте свои действия и поддерживайте друг друга.

Даже если вы берете только индивидуальные задачи, старайтесь интегрироваться в добровольческое сообщество.

6. Ограничьте время участия.

Поставьте себе четкие сроки: что, для кого и когда вы будете делать. Если у волонтерской работы нет конкретной цели и понятной продолжительности, любой человек быстро выгорает. Психологическая перегрузка рано или поздно становится невыносимой.

Кто-то способен отправиться в волонтерскую командировку на полгода. Кому-то будет правильнее уделять волонтерству час в неделю. Важно делать перерывы.

7. Научитесь принимать свободу действия и бездействия.

Не бывает слишком маленьких добрых дел. Эффект накапливается, растет с течением времени. Любая помощь важна. Вы станете настоящим волонтером, если примете, что масштаб, на самом деле, не так важен, как системность. К примеру, лучше перечислять благотворительной организации 1 рубль в день, чем 500 рублей — раз в три года.

Для кого-то достаточно регулярно заботиться только о себе и самых близких. Это лучше, чем пытаться помочь всем сразу — и в итоге сломаться. Принимайте свои ментальные особенности и особенности других людей. Действуйте, только если уверены, что можете. Берегите себя.

За подготовку статьи Reshim благодарит волонтерку Анну Филатову.